Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In Over vrijheid observeert Nelson hoezeer het begrip vrijheid verbonden is met haar tegenpolen, met beperking, plicht, discipline, verslaving, dogmatische ideologie, en zoekt zenaar vrijheid in de rommelige ruimtes ertussen. Wat betekent vrijheid? Die vraag is en wordt door talloze denkers gesteld. Het vergt een onafhankelijke en scherpe geest als Maggie Nelson, met recht een van de meest geroemde cultuurcritici van onze tijd, om er iets over te schrijven dat fris, verhelderend en opwindend is.Ze richt zich op de recente debatten in de kunstwereld, de erfenis van de seksuele bevrijding, de paradox van verslaving en de aantrekkingskracht van wanhoop in het licht van de klimaatcrisis. Over vrijheid is een buitengewoon sterk en essentieel boek voor uitdagende tijden.

Social ethics --- kunst --- kunsttheorie --- cultuurfilosofie --- cultuursociologie --- eenentwintigste eeuw --- 130.2 --- Cultuurfilosofie ; over vrijheid --- Filosofie ; 21ste eeuw --- Kunsttheorie ; kunst ; kracht ; vrijheid --- 7.01 --- Filosofie ; Cultuurfilosofie --- Kunst ; theorie, filosofie, esthetica

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Filosofische reflectie op hedendaags consumentisme en uitputtende productie aan de hand van 'De eendimensionale mens' van Herbert Marcuse.

General ethics --- Marcuse, Herbert --- filosofie --- sociologie --- consumentisme --- eenentwintigste eeuw --- Marcuse Herbert --- 14 --- Marcuse, Herbert ; One-dimensional man --- Vrijheid --- Filosofie --- 110 --- wijsbegeerte overige werken --- philosophie autres ouvrages --- maatschappijkritiek --- ecologie

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

Deze bloemlezing van artikelen van architectuurcriticus Hans van Dijk (1948-2021) werd met veel liefde uitgezocht door een groep vrienden van Hans van Dijk. De keuzes zijn door de redactie (Arjen Oosterman, Bart Lootsma en Christine de Baan) uitvoerig bediscussieerd, maar pretenderen geen wetenschappelijke onderbouwing te hebben. De verzameling teksten zijn met name uitgekozen op hun relevantie voor de huidige tijd en vanwege de scherpte en helderheid waarmee ze geschreven zijn. De selectie artikelen van Hans van Dijk in Wonen TABK/ARCHIS, NRC Handelsblad, Forum, Jaarboek Architectuur, etc. geven zowel een portret van zijn werk als ‘journalist’, criticus en hoofdredacteur (van Archis), als van een invloedrijke generatie architecten en het toenmalig debat over structuralisme, stadsvernieuwing, (post)modernisme, en de legitimiteit van architectuur. Een goed begrip voor het werk van Hans van Dijk kan helpen in het huidige, globale landschap van architectuurpublicaties nieuwe mogelijkheden voor kritiek te vinden, in de context van de mondiale klimaat- en ongelijkheidscrisis. Door het aanreiken van noties en achtergronden kan een lezer zelf tot een oordeel komen. Met die aanpak wist hij keer op keer een bodem in de oordeelsvorming te leggen.

Architectural criticism --- architectural criticism --- Dijk, van, Hans --- 72 VAN DIJK --- 72.01 --- 72.01 Architectuurtheorie. Bouwprincipes. Esthetica van de bouwkunst. Filosofie van de bouwkunst --- Architectuurtheorie. Bouwprincipes. Esthetica van de bouwkunst. Filosofie van de bouwkunst --- 72.01 Theory and philosophy of architecture. Principles of design, proportion, optical effect --- Theory and philosophy of architecture. Principles of design, proportion, optical effect --- Architectuurtheorie ; architectuurkritiek --- Architectuurkritiek; Nederland --- Architectuur ; theorie, filosofie, esthetica --- Architectuurkritiek

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In De goddelijke komedie van Dante verspreidt het grote licht zich in sublieme cirkels in het Paradijs en dwalen de kleine vuurvliegjes in de Hel. De jonge Pier Paolo Pasolini las dit werk secuur. Op een nachtelijke wandeling met vrienden ziet hij plotseling een zwerm vuurvliegjes. Het is 1941. In het duister van de nacht en tegen de achtergrond van het fascisme van Mussolini tekenen zij zich af als vluchtige lichtjes van onschuld en liefde. Ze staan in schril contrast met de schijnwerpers van de propaganda die de fascistische dictator in een verblindend licht hullen. Dantes universum in omgekeerde vorm. Pasolini heeft vaak herhaald dat de ‘dans van de vuurvliegjes’, dat moment van gratie dat weerstand biedt aan een wereld vol terreur, het meest broze is wat er bestaat. Aan het eind van zijn leven meende hij dat de vuurvliegjes waren verdwenen. Maar volgens Didi-Huberman leven ze ‘ondanks alles’ voort: tegenover macht staan nog altijd verzet en hoop. Didi-Huberman laat in zijn beeldende schrijfstijl de vuurvliegjes oplichten in actuele voorbeelden van verzet. En daarbij speelt het werk van de filosofen Walter Benjamin en Giorgio Agamben en de kunsthistoricus Aby Warburg een belangrijke rol.

Protest --- politiek --- filosofie --- kunstfilosofie --- cultuurfilosofie --- Tweede Wereldoorlog (WO II) --- fascisme --- oorlogen --- Agamben, Giorgio --- Benjamin, Walter --- Warburg Aby --- Pasolini, Pier Paolo --- protest --- 700.6 --- film --- filmtheorie --- filmgeschiedenis --- 798.3 --- klimaatverandering --- televisie --- kunsttheorie --- wereldoorlog II --- 7.01 --- 791.41 --- beeldende kunst, filosofie, esthetiek en kritiek der beeldende kunst --- film, esthetiek en kritiek --- Political philosophy. Social philosophy --- Warburg, Aby --- philosophy

Choose an application

• Reference Manager
• EndNote
• RefWorks (Direct export to RefWorks)

In the wake of globalization, cultural forms of expression have become increasingly detached from their places of origin, circulating in a hyper-domain of culture where there is no real difference anymore between indigenous and foreign, near and far, the familiar and the exotic. Hyperculture is a state of the deep intertwining of cultures in which once formerly separate cultural spheres now overlap and interpenetrate. It is a profoundly rhizomatic culture of intense hybridization, fusion and co-appropriation. Today we have all become tourists, even in our 'own' culture, to which we do not even belong anymore.Examining the distinctive characteristics of our contemporary hyperculture and its costs, Han demonstrates why we need to renounce our status as perpetual sightseers in the realm of 'cul-tour' and devise a new way of orienting ourselves in the world

#SBIB:316.7C140 --- #SBIB:316.7C160 --- 316.32 --- 316.32 Globale samenlevingsvormen --- Globale samenlevingsvormen --- Cultuursociologie: cultuur en globale samenlevingen --- Cultuursociologie: contact tussen culturen --- filosofie --- cultuurfilosofie --- cultuursociologie --- eenentwintigste eeuw --- 130.2 --- Culture and globalization